第两百一十一章 且欲师之(1 / 2)

田冀闻言不禁沉默了。

鹖冠子的话让他想起了后世某个特殊时期,同样也是以公平为指导,鼓励大家齐心协力,共同奋斗。

但,忽略了人的主观能动性后,等人们心中的那股热血激动过去,结果共同奋斗就变质了。

因为只要有一个人懒惰,那么懒惰就会传染。

他本以为只有那个时期是那样的,不想,数千年前的齐国,竟然也是这样的。

绝对的公平,就会忽略人的作用。

此时,鹖冠子见齐王没有回答自己的问题,便自问自答道“这是因为百姓不作为的缘故啊。

齐国的百姓,因为每十年能耕种三年上田,所以,就重视耕种上田,而忽视下田。每次轮到耕种下田的时候,就轻视之。

所以,这就导致以齐国土地之肥沃,平均每亩产粮才两石半。

但是,其实齐国的所谓下田,也比燕赵楚越等国一部分的土地要好,即便是下田,也能亩产两石。

而齐国百姓长久以来在面对下田的轻视以及不作为,以及对上田的重视,这就导致百姓在耕种的时候,不求与人而求于天,而这又导致齐人极度的崇拜天地的作用,并忽视人自身的作用。

崇拜天地,这又导致了齐国百姓极度崇拜神灵,希求神灵的庇护,以风调雨顺。

而忽视人自身的作用,这又导致了人的努力失去了作用,而人的努力失去了作用,那百姓就将不以努力为荣,不以懒惰为耻。

同时,齐国又以藏富于民为核心思想,使百姓富之,而这又导致了百姓攀比斗富娱乐享乐成风。

久而久之,齐国上下就全都以炫富为荣,以贫困为耻,国人争先露富,这就是导致齐国国力的极大浪费。”

田冀听到到这,顿时长叹一声。

接着,鹖冠子又道“而在齐国以富裕为荣,贫困为耻的风俗下,而国家对战场上立功的人,赏赐太少,这就难以及激起百姓的奋战之心。而这又导致了百姓在战场上逃亡成风。

赏赐太少,逃亡成风,这反过来又促成了齐人以死战为耻,逃亡活命为荣。

于是,天下各国皆知齐人怯弱。

这就是臣说的齐国荣辱失效的原因所在,不是齐人没有荣辱之心,而是齐人的荣辱不在正确的地方。”

田冀闻言,长叹道“先生说的对,现在齐国的百姓,果然已经荣辱失效了。”

鹖冠子见齐王赞同,再开口道“大王,商君有一句话说得对,百姓愚昧,可以与百姓乐成,却不能与百姓虑始。

所以,想要驱使百姓为国而战,首先就是明法重令,改风易俗。而明法重令改风易俗,就要选择与贤良共谋。而贤良之人则由博选而来。

所以说,人君以博选为本。”

田冀点了点头,然后看着鹖冠子道“先生对齐国的了解可谓深了,不知先生以为,我齐国该如何改风易俗呢。”

鹖冠子应道“大王,齐国现在的风俗,其根本原因就在于均平富。故而改风易俗最关键的就是改变齐国的换田之法。

依老朽之愚见,大王应该推行新的田制,还是应该以公平为核心,应该以均贫富为核心,按照齐国百姓家庭的数量,按人口分配上田、中田、下田。分配好了以后,不再进行轮换。如此,百姓始终耕种一田,则必定会因为耕种的努力程度还有耕种的技术,而出现贫富不均。

此时,朝廷就应该奖励那些富贵的人,惩罚那些因经营不善而贫穷的人。

如此,百姓就将不再寄希望于上天神灵,而是努力提高自己的耕种技术,以及更加努力的耕种。

这样,风俗就会从根本上进行改观。”

田冀点了点头,又问道“那先生以为,寡人应该如何调用百姓为国效力呢?”

鹖冠子应道“大王